• 然事实并非如此,说出这句蕴含哲理的话的人,她终身未嫁,是名女道士,她是唐代四大女诗人之首——李冶,字季兰。两句诗彻底地改变了李冶的人生。这样自由的环境,让生性浪漫的李冶把道观的生活过成了一首香艳的诗。于是,李冶开始假借讨教诗文之名,天天去寺里找皎然,还常常借诗词向皎然传情。一直把李冶当做诗友的皎然并没有读懂李冶的小心思。久处之下,陆羽成为了李冶灵魂上相通的至友,生活中相互照顾的老友。...

  • 论诗.doc

    2022-01-11

    谈《诗论》从远古到现今,诗歌,缓缓流淌过千年的历史长河。美学家朱光潜先生对于诗的研究《诗论》就是一部关于诗的独特精神之旅。在我们的潜意识中,总是认为诗是比散文更高一层次的文学。我们不能凭空立论,说诗在风格上高于散文。诗与散文的最大区别在于,音律。诗是有音律的纯文学。就大体论,散文的功用偏于叙事说理,诗的功用偏于抒情遣兴。的“画如此,诗亦然”尤其是谈诗论画者所津津乐道的。...

  • 谈诗谈道

    2022-01-10

    兰亭雅集,曲水流殇,那是古人的潇洒。尤爱听于丹,谈诗论道。小扇扑莹是诗,秋声作赋是诗,新炉温酒是诗。月是诗,因为愁肠欲谴,于丹问;诗是什么?诗中情怀,诗中人生,此中有真意,不可忘言。是活在水穷云起,落叶缤纷的美好时空里。如赏繁花。为线索,导向人生大境界的感悟与情。一起,重温最美古诗词,回归自在人生。仍有鲜活的生命力,品古诗词。古韵,用岁月煮茶,雅韵煮酒,过诗意人生。...

  • 衡越仙院的院长是一个慈眉善目的老者,他须发皆白,看起来仙风道骨。那这个地方肯定是异常热闹的,大家谈诗论道,品茶悟道,岂不快哉?而旁边则是如意老怪为首的九大仙院院长。其实在这群人面前,洪彪那点修为真的不够看,但是毕竟谁都看得出来,洪彪就是洛尘身边的人。古铄今倒是主动伸手,但是到了九大仙院这边,吉祥仙院院长神色猛地一冷。...

  • 论诗与道

    2021-12-28

    不过,我们仍然可以说诗就是歌,或者说诗是一种音乐化的充满了韵律感的文学。说到李白,其诗可以视作唐诗的另类。”忽而又化作短歌:“岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。”完全是一种大开大合的写法,是狂歌,而绝非浅吟低唱。顺便再来谈一下崔颢的《黄鹤楼》,这首诗究竟好在哪里,为什么古今备受推崇呢?而崔颢的这么一“叹”恰好就“叹”在了世人的心中的痛痒难搔处,因此人们读了这首诗总是要沉思良久的。...

  • 再看看我那时的诗歌,真是一个人的世界。后来写广告和报告文学,现在写辩护辞和代理辞,大都得益于当初的诗歌创作。年轻时像是一直在爬山,到了山顶才看清楚:其实这是一个物质世界。庄子清高吧,结果自己拿个口袋找人家去借粮,还讲一个涸辙之鲫的故事。诗歌写得好一点还恃才傲物呢,何况有财!大多数人默默无闻、忍声叹气地活在一个人或者一个家庭的情感世界里。汪国真成名后,好长一段时间归于沉寂。...

  • 譬如,唐诗中的压卷之作是崔颢的《黄鹤楼》:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。据说,李白看了此诗之后佩服得不得了,以至于到了黄鹤楼“眼前有景题不得”,因为“崔颢有诗在上头”。说到李白,其诗可以视作唐诗的另类。”完全是一种大开大合的写法,是狂歌劲舞,而绝非浅吟低唱。顺便再来谈一下崔颢的《黄鹤楼》,这首诗究竟好在哪里,为什么古今备受推崇呢?...

  • 于是在不写诗的一年,我想谈一谈诗。是从古诗谈起,还是网诗谈起;是从欣赏谈起,还是创作谈起;是从自身经历谈起,还是老生常谈谈起;是整理出个框架再谈,还是在眼下——想到什么就说什么?这在诗词里就是『轻』与『重』的问题。而『轻』『重』就是一个很具体的东西,但它后面所蕴藏的东西很抽象,文字是具体的,文意相对抽象,而文意后面的东西,抽象之抽象。下面随意讲一首诗,这随意是真的随意,与上文无关。...

  • 《市级公开课.《谈中国诗》PPT课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《市级公开课.《谈中国诗》PPT课件.今天我们就来看看钱钟书先生是怎样来看中国诗和西方诗的。,如何理解“他不能对整个本国诗尽职”这句话?,主题归纳:文章先谈作者论诗的根本立场。就是说必须用比较文学的观点来对待,然后重点论述中国诗的各个特点。,主题归纳:钱钟书的谈中国诗可拿一个“通”字概括,即通古今,通中外,通学理。...

  • 以“厚”为诗学,以“灵”为诗心,贤于渔洋之徒言妙悟,以空为灵矣。这一则讲明锺惺、谭元春的竟陵派诗论。那就不如竟陵派的“以‘厚’为诗学,以‘灵’为诗心”了。引《钝吟杂录》称杜甫诗:“读书破万卷,下笔如有神。论诗应该冲破参禅,就创作的角度来作解释。...

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